Sierra Leone Afrikada qadın sünnətinin (FGM) ən yüksək nisbətlərindən birinə malikdir və bəzən faciə ilə nəticələnə bilər.
Anası onu evlərinə kəndlərinə qayıtmağa çağıranda Fatmata Turayın 19 yaşı vardı.
O, gənc qadınların yetkinliyə hazırlaşdığı musiqi və rəqslə bağlı çoxəsrlik ənənə olan Bondo cəmiyyətinə daxil olmalı idi.
Otuz altı saat sonra Fatmatə öldü.
2016-cı il avqustun 18-də dəfn olunduğu gündən sevgilisi jurnalist Tayson Konte kamerasını çıxararaq çəkilişlərə başlayıb.
Sonrakı qeyddə o, baş verənləri niyə sənədləşdirmək istədiyini izah etmək üçün düz obyektivin lüləsinə baxdı.
“Mənim üçün çox ehtiraslı olan bu filmdən debat yaratmaq üçün istifadə etmək istəyirəm. Fatmatə başqa qızın, qadının ölməsini istəmir. Onun istəyi budur”.
O, Fatmatənin yuxularında onunla danışdığını deyib və ondan onun ölümünün həqiqətini üzə çıxarmasını və qadın sünnətinə son qoymasını istəyib.
FGM xarici qadın cinsiyyət orqanlarının qismən və ya tamamilə çıxarılmasını əhatə edir, tez-tez klitorisə yönəldir.
Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Əhali Fondu bu təcrübəni 92 ölkədə sənədləşdirib, lakin bu, Afrika və Yaxın Şərqin bəzi bölgələrində daha çox yayılıb.
Somali, Sudan və Cibuti kimi ölkələrdə qadın dodaqlarının çıxarıldığı və sonra sidik və menstruasiya qanı üçün kiçik bir boşluq buraxaraq, vaginal deşiyi demək olar ki, tamamilə möhürləmək üçün istifadə edildiyi yerdə infibulyasiya adlanan qadın sünnəti tətbiq edilir. Qadın evləndiyi zaman cinsi əlaqəyə girməmişdən əvvəl onlar kəsilməlidir.
FGM-nin sağlamlıq üçün heç bir faydası yoxdur. Ümumdünya Səhiyyə Təşkilatı xəbərdarlıq edir ki, bu, sidik, vaginal və menstrual problemlərə, həmçinin doğuş və ölüm zamanı fəsadlara səbəb ola bilər.
Sierra Leonedə 15-49 yaş arasında olan qadın və qızların 83%-nin süni sünnət olunduğu təxmin edilir.
Prosedurun əsas səbəblərindən biri qadının cinsi istəyini ram etməkdir. Əgər onlar “kəsilirsə” bunun onların bakirəliyini qoruyacağı və evləndikdən sonra ərinə sadiq qalacağı düşünülür.
“Kəsilməmiş qadın cinsi kəsilmiş qadından daha çox sevir. Ona görə də biz onlarda olan həvəsi azaldırıq” dedi soweis Aminata Sankoh, Sierra Leonedə kəsmə əməliyyatı edən qadınlara verilən ad.
“Sidik ifraz etməyim bir həftə çəkdi”
Conteh gözəlliyin, incəsənətin və mədəniyyətin qədim təməl daşı olan bütün qadınlardan ibarət Bondo cəmiyyətini filmə çəkmək imkanı əldə etdi.
Bu, ənənəvi arvad və ana rolunun Bondo ağsaqqallarından gənc qadınlara verildiyi bir bayramdır.
Bu, gözlənilən və zəruri bir keçid ayini kimi qəbul edilir.
Bununla belə, başlanğıc prosesinin bir hissəsi qadın sünnətindən keçir. Conteyə bunu çəkməyə icazə verilməyib.
Aparıcı soweis Ngaima Kamara dedi: “Mədəniyyətimizdə xalqımız çoxdan cəmiyyətə daxil olub”.
“Əgər təşəbbüskar deyilsənsə, mənimlə çayda yuyunmaqdan utanacaqsan. Yanından keçsəm, səni boşaldacağam. Bir yerdə rastlaşsaq, sənə deyə bilərəm ki, kəsilməmiş qadınla danışmıram. xəstə.”
Konteh sənədli filmində Bondo mərasimində iştirak etdikdən bir gün sonra Fatmatanın başına gələnləri danışdı.
“Biz onun cəsədini evin kənarında, döşəmədə döşəyə qoyulmuş vəziyyətdə gördük. Və o, ağ rəngə bükülmüşdü” dedi.
“Görürsən ki, qan çıxır. Elə görürsən ki, qan var və biz onun Bondo cəmiyyətində şikəst edildikdən sonra öldüyünü anladıq.”
Polis gəlib və Fatmatanın meyiti Makenidəki meyitxanaya aparılıb.
Onun anası və soweis həbs olundu.
Altı gündən sonra Sierra Leonenin o vaxtkı yeganə patoloqu Dr Simeon Owizz Koroma tərəfindən ölümdən sonra aparıldı.
Həmçinin o vaxtkı sosial rifah, gender və uşaq məsələləri üzrə nazir Dr Sylvia Blyden də iştirak edirdi.
Dr Blyden yetkin qadınların qadın sünnəti ilə məşğul olmasına razılıq vermə hüququnun tərəfdarıdır, lakin yetkinlik yaşına çatmayanlara və məcburi qadın sünnətinə qəti şəkildə qarşıdır.
O, ictimai bəyanatında ölümdən sonrakı təfərrüatları açıqladı və qadın sünnətinin Fatmatənin ölümü ilə heç bir əlaqəsi olmadığını söylədi. Soweis və Fatmatənin anası sərbəst buraxıldı.
Conteh Bondo cəmiyyətini qorumaq üçün sevgilisinin ölümünün ört-basdır edilib-edilməməsi ehtimalını araşdırıb. Dr Blyden, Bondo cəmiyyətinin reputasiyası üzərində heç vaxt həqiqəti əvəz etməyəcəyini iddia edir.
Fatmata Turayla heç bir əlaqəsi olmayan Rugiatu Turay o zaman Dr Blydenin nazir müavini idi və uzun müddət qadın sünnəti əleyhinə mübarizə aparırdı.
O, Syerra Leonedə qadın sünnətinə son qoymağa yönəlmiş Amazon Təşəbbüs Hərəkatını qurub və idarə edir.
O, 11 yaşında ikən kəsildikdən sonra sağ qalmaq üçün şanslı olduğunu deyib.
“Bir çox insan öldü. Biz bilirik, hamımız bilirik. Dürüst olmalıyıq” dedi.
“Demək olar ki, öləcəkdim. İşəmək istəsəm. Sidiyə bilməyim bir həftə çəkdi. Bir həftə. İnisiasiya bitdikdən sonra belə, vaginam şişdi.”
Xanım Turay Dr Blydenin ölümdən sonra niyə iştirak etdiyini soruşdu.
“Niyə nazirinizin meyitxanaya girib meyitxanaya getməsinə icazə verirsiniz ki, o, həkim olsa belə, orada işi yoxdur.
“O, soweilərlə birlikdə dayandı. Bu, onun artıq tərəfdar olduğunu göstərir. Biz heç vaxt görmədiyimiz nəticənin dəyişdiyinə inanırıq. Buna inanırıq. Biz qadınların həyatını səslər üçün bazarlıq edə bilmərik”.
Doktor Blyden, Fatmatanın ölüm səbəbi ilə bağlı ictimaiyyətə açıqlama verməsini rədd etdi, lakin Fatmatanın qadın sünnəti nəticəsində ölmədiyi iddiasının tərəfdarıdır və ölümdən sonra tapılanların Fatmatanın sağlamlıq tarixinə uyğun olduğunu söylədi.
O, ört-basdır edilməsi ilə bağlı hər hansı təklifin yalan və qərəzli olduğunu bildirib və əlavə edib ki, yarılma ailə, insan haqları təşkilatları, polis və tibb işçilərinin tam gözü qarşısında aparılıb.
O, yarılmada iştirak etməyin bir nazir kimi onun vəzifəsi olduğunu iddia etdi və hər hansı siyasi məqsədlər üçün orada olduğunu inkar etdi.
BBC Africa Eye filmdəki iddialarla Dr Owizz-ə yaxınlaşdı, lakin o, cavab verməkdən imtina etdi.
Dörd il əvvəl xanım Turay Alternativ Rites və ya Qansız Bondo adlı qadın sünnəti olmayan ilk Bondo cəmiyyətini qurdu.
O hesab edir ki, qadınlar qadın sünnəti ilə məşğul olmağı dayandırmasalar, Bondonun özü də sona çata bilər.
“Əgər qadınlar və ya kimsə Bondoda kəsilməyi müdafiə etməyə davam edərsə, Bondonun sona çatdığı bir nöqtəyə çatacaq. Bondonun dayanacağı bir nöqtəyə çatacaq.”
Mənbə BBC Afrika
Müəllif haqqında
